Start › Definicje i teoria › Język polski › Dwudziestolecie międzywojenne
∑ Matematyka⚛ Fizyka⬡ Chemia📖 Język polski

Definicje: Dwudziestolecie międzywojenne

Poezja Skamandra i awangardy, Żeromski — „Przedwiośnie”, Gombrowicz — „Ferdydurke”, Schulz, Nałkowska.

5 definicji
Bruno Schulz LO · szkoła średnia
Temat lekcji: Bruno Schulz
Bruno Schulz, autor „Sklepów cynamonowych", stworzył niepowtarzalną prozę poetycką — mityczny, oniryczny obraz świata dzieciństwa.

Mityzacja rzeczywistości

Schulz przekształca zwykłą rzeczywistość (prowincjonalne miasteczko, dom, sklep) w świat mityczny i magiczny. Codzienność nabiera cech snu, tajemnicy i baśni — to mityzacja.

Cechy prozy Schulza

  • proza poetycka — bogate metafory, obrazowość, rytm,
  • oniryzm (senność, nierealność),
  • perspektywa dziecka — świat widziany wyobraźnią chłopca,
  • postać Ojca — ekscentryczny demiurg, twórca-kreator.
Wyobraźnia jest u Schulza siłą stwórczą — przekształca szarą rzeczywistość w fascynujący, wieloznaczny mit.
Poezja dwudziestolecia (Skamander, awangarda) LO · szkoła średnia
Poezja dwudziestolecia międzywojennego (1918–1939) rozwijała się w dwóch głównych nurtach: Skamander i Awangarda krakowska.

Skamander

  • grupa poetów (m.in. Julian Tuwim, Jan Lechoń, Antoni Słonimski),
  • poezja codzienności, radość życia, witalizm,
  • język prosty, bliski mowie potocznej, zwrot ku „szaremu człowiekowi",
  • brak wspólnego programu — „poezja dnia codziennego".

Awangarda krakowska

  • teoretyk: Tadeusz Peiper; hasło „Miasto, Masa, Maszyna" (3M),
  • fascynacja cywilizacją, techniką, miastem,
  • poezja kunsztowna, zwięzła, metafora jako podstawa (elipsa, „poezja skrótu").
Kontrast: Skamander — prostota i codzienność; Awangarda — kult nowoczesności i wyrafinowana forma.
Stefan Żeromski — „Przedwiośnie" LO · szkoła średnia
„Przedwiośnie" Stefana Żeromskiego to powieść o dylematach odrodzonej Polski — pyta, jaką drogą powinno pójść młode państwo.

Cezary Baryka

Główny bohater — młody człowiek, świadek rewolucji w Baku — przybywa do Polski, konfrontując marzenie z rzeczywistością. Poszukuje własnej drogi i miejsca.

Mit „szklanych domów"

Ojciec opowiada Cezaremu o „szklanych domach" — wizji nowoczesnej, sprawiedliwej, dostatniej Polski. Zderzenie tej utopii z biedą realnego kraju (Nawłoć, nędza wsi) rozczarowuje bohatera.

Trzy drogi

Powieść przedstawia różne koncepcje naprawy kraju: rewolucja (komunizm — kusi, lecz niesie przemoc), ewolucyjne reformy (Gajowiec) oraz bierność. Żeromski nie daje gotowej odpowiedzi — stawia pytania.

Finał (marsz Baryki na Belweder) to symbol niepokoju i potrzeby zmian — „przedwiośnie" to czas przed rozstrzygnięciem.
Witold Gombrowicz — „Ferdydurke" LO · szkoła średnia
„Ferdydurke" Witolda Gombrowicza to groteskowa powieść o zniewoleniu człowieka przez Formę — narzucone schematy, konwencje i cudze wyobrażenia.

Forma

Forma u Gombrowicza to sposób, w jaki inni nas widzą i w jaki się zachowujemy pod presją otoczenia. Człowiek nie jest sobą — jest ciągle „formowany" przez innych, przybiera maski.

Kluczowe pojęcia

  • „upupienie" — zdziecinnienie, narzucanie komuś roli niedojrzałego,
  • „gęba" — maska, fałszywy wizerunek nadawany przez innych,
  • „pupa" — symbol infantylizacji.

Groteska

Powieść posługuje się groteską (deformacja, absurd, komizm) i parodią, by ośmieszyć schematy: szkoły, dworu, nowoczesności. Bohater (30-letni Józio) zostaje „cofnięty" do roli ucznia.

Przesłanie: człowiek nie może uciec od Formy, ale powinien być jej świadomy i zachować dystans wobec narzucanych masek.
Zofia Nałkowska — proza LO · szkoła średnia
Zofia Nałkowska to wybitna prozaiczka dwudziestolecia; jej powieść „Granica" łączy psychologizm z analizą społeczną i moralną.

„Granica" — problematyka

  • psychologizm — wnikliwa analiza motywów i wnętrza bohaterów,
  • pytanie o granice — moralne, społeczne, poznania samego siebie,
  • relatywizm poznania — „jest się takim, jak myślą ludzie, nie jak myślimy o sobie",
  • schematyzm losów — kariera Ziembiewicza jako powtarzalny wzorzec.

Kompozycja

Nałkowska stosuje inwersję czasową (zaczyna od finału — klęski bohatera) i różne punkty widzenia, badając, gdzie leży prawda o człowieku i jego odpowiedzialność.

„Granica" to tytuł-symbol: granica między klasami, między dobrem a złem, między prawdą o sobie a cudzym osądem.
Zacznij dziś

Zacznij naukę już dziś — to nic nie kosztuje

Załóż bezpłatne konto i otwórz dostęp do pełnego śledzenia postępów, planów nauki i quizów. Arkusze i zadania podstawowe są dostępne bez rejestracji. Już ponad 5 000 uczniów uczy się z Matematix.